معاطات چیست؟

ایجاب و قبول از ارکان مهم عقود و معاملات اسلامی است، البته گاهی ایجاب و قبول لفظی است و گاهی فعلی، که از آن به معاطات تعبیر می‌شود.

مفهوم لغوی معاطات

معاطات در لغت به معنای به یکدیگر بخشیدن است. از این رو به مال بخشیده شده “عطیه” می‌گویند. با توجه به خصوصیت باب مفاعله که بین دو نفر است، معاطات به معنای آن است که میان دو نفر داد و ستدی واقع شود. فقها به طورمعمول معاطات را در باب بیع تعریف کرده‌اند، ولی تفاوتی میان معاطات در بیع و سایر عقود وجود ندارد. معاطات در اکثر عقود جاری می‌شود؛ چه عقد، از دو طرف تملیکی باشد مانند بیع و شبه آن، یا از یک طرف تملیکی باشد مانند هبه و شبه آن، یا غیر تملیکی باشد مانند عاریه.

تعریف معاطات

معاطات عبارت است از مبادله و داد و ستد بدون عقد مخصوص و به تعبیر دیگر «المعاطاة أن یعطی کل من اثنین عوضا عما یأخذه من الاخر». به مفهوم کلی معاطات هر معامله و معاوضه‌ای است که در آن ایجاب و قبول (صیغه مخصوص) نباشد اعم از آن‌که لفظ دیگری گفته شود یا گفته نشود.

انواع معاطات

معاطات در عقد هبه

بنابر ماده ۷۹۵ قانون مدنی هبه عقدی است که به موجب آن یک نفر مالی را مجانی به کس دیگری تملیک می‌کند. در این جا مسئله این است که آیا هبه به نحو معاطات واقع می‌شود یا نیازمند صیغه خاصی است؟ در پاسخ باید گفت که به نظر حضرت امام خمینی(ره) هبه تملیک عینی است مجانی و بدون عوض. این همان هبه به معنای اعم است که شامل صدقه و سکنی و غیر آن می‌شود و اما معنای خاص آن در مقابل اخواتش مصطلح است، احتیاج به قیدهای خارج کننده دارد و مطلب سهل است و گاهی از آن به “عطیه” و “نحله” تعبیر می‌شود”. هبه عقدی است که به ایجاب احتیاج دارد، به هر لفظی که بر مقصود دلالت کند، مانند “به تو هبه کردم ” یا “به ملک تو در آوردم” یا “این مال تو” و مانند اینها.

معاطات در عقد مضاربه

عقد مضاربه یکی از عقود معین است که در قانون مدنی ایران به پیروی از فقه امامیه در ردیف عقود خاص و بانام،مورد توجه قانونگذار قرار گرفته است. معاطات در عقد مضاربه صحیح است. به بیان برخی از اساتید حقوق مضاربه پیمانی است که در نوع خاصی از شرکت تجارتی بین اصحاب صاحب سرمایه و عامل او ایجاد می‌شود؛ شرکتی که در آن یکی از شرکا سرمایه می‌دهد و دیگری خدمات و کارایی خود را در میان می‌گذارد. در ماده ۵۴۶ قانون مدنی مضاربه این چنین تعریف شده است: “مضاربه عقدی است که به موجب آن احد متعاملین سرمایه می‌دهد با قید این که طرف دیگر با آن تجارت کرده و در سود آن شریک باشند. صاحب سرمایه مالک و عامل، مضارب نامیده می‌شود”.

معاطات در عقد اجاره

عقد اجاره عبارت از لفظی است که مشتمل بر ایجاب باشد که در این خصوص نوع خاصی از لفظ در عقد اجاره معتبر نیست، بلکه هر لفظی از هر لغتی باشد و مقصود را بفهماند، کفایت می‌کند و ظاهر آن است که در قسم اول اجاره -یعنی جایی که به اعیان مملوکه تعلق پیدا کند- معاطات جاری می‌شود و با مسلط کردن دیگری بر عینی که دارای منفعت است در صورتی که قصد تحقق اجاره یعنی نسبت خاص را داشته باشد و با تحویل گرفتن عین توسط دیگری به همین عنوان، اجاره معاطاتی تحقق پیدا می‌کند و بعید نیست که در قسم دوم (اجیر شدن اشخاص) هم تحقق پیدا کند، به اینکه شخص خودش را به همین عنوان تحت اختیار دیگری بگذارد یا به این عنوان شروع به کار کند.

در این زمینه بر اساس ماده ۴۶۶ قانون مدنی اجاره عقدی است که به موجب آن مستأجر مالک منافع عین مستأجره می‌شود. البته در این جا بحث از اجاره معاطاتی است و سئوال این است که آیا اجاره با معاطات نیز حاصل می‌شود؟ باید این نکته در اینجا بیان شود که اجاره مانند بیع بر دو قسم است: اجاره عقدی و اجاره معاطاتی.در اجاره عقدی رابطه اجاره با ادای انضباط و کلمات مخصوصه ایجاد می‌شود. اجاره معاطاتی نیز به اجاره‌ای گفته می‌شود که رابطه مذکور با فعل و عمل بدون ذکر صیغه مخصوصه تحقق پیدا کند.

 اکثر عقود، معاطات صحیح است و اغلب فقهای عظام به آیه شریفه “اوفوا بالعقود” و سایر عمومات لزوم وفای به عقد و عهد استناد کرده‌اند. بر طبق نظر فقها معاطات در اکثر عقود جاری می‌شود؛ چه عقد، از دو طرف تملیکی باشد مانند بیع و شبیه آن، یا از یک طرف تملیکی باشد مانند هبه و شبیه آن، یا غیر تملیکی باشد مانند عاریه. بنابراین معاطات در عقودی چون رهن، قرض، مضاربه، ودیعه، عاریه، اجاره، مزارعه، مساقات، هبه، وقف، صلح، شرکت، وکالت و ضمان صحیح است و به دلیل صحت، احکام مالکیت، اباحه، جواز و… بر آن بار می‌شود.

شناسه یکتا سند مالکیت یا کد یکتا ملک،  شماره ای 18 رقمی است که در قسمت بالایی سند مالکیت و در سمت راست آن قابل مشاهده می باشد. شماره یکتا سند مالکیت، متفاوت از کد رهگیری ملک بوده و پیگیری آخرین وضعیت ملک در سایت سازمان ثبت اسناد و املاک کشور با استفاده از آن، امکانپذیر می باشد.

برای مشاوره شناسه یکتا سند مالکیت

همانگونه که هر شخص حقیقی، دارای کد ملی و هر شخص حقوقی، دارای شناسه ملی منحصر به فرد می باشد، هر سند مالکیت نیز دارای یک شماره منحصر به فرد با عنوان ( شناسه یکتا سند مالکیت ) بوده که در بالای سند و در سمت راست آن قرار دارد.

شناسه یکتا سند مالکیت یا کد یکتا ملک،  از جهات گوناگونی دارای اهمیت می باشد. به عنوان مثال، چنانچه شخصی، قصد پیگیری آخرین وضعیت یک ملک را داشته باشد، می تواند با استفاده از شناسه یکتا سند مالکیت به سایت سازمان ثبت اسناد و املاک کشور مراجعه کرده و از آخرین وضعیت یک ملک مطلع گردد. همچنین، یکی از اطلاعات مربوط به ملک که لازم است در هنگام ثبت نام در سامانه املاک و اسکان، در آن سایت وارد شود، شماره یکتا سند مالکیت می باشد.

با توجه به آنچه در مورد اهمیت شناسه یکتا سند مالکیت گفته شد، در این مقاله به توضیح این شماره که کد یکتای ملک نیز نامیده می شود، می پردازیم؛ به این ترتیب، که ابتدا به این سوال پاسخ داده که شناسه یکتا سند مالکیت چیست؟ و سپس، نحوه دریافت شماره یکتا سند مالکیت و کاربردهای آن را توضیح خواهیم داد.

شناسه یکتا سند مالکیت چیست؟

یکی از اطلاعاتی که در هنگام  ثبت نام در سامانه املاک و اسکان کشور، مالکین املاک ملزم به وارد کردن آن در این سامانه می باشند، شناسه یکتا سند مالکیت یا همان کد یکتا ملک یا شماره دفتر املاک آن می باشد. لذا برای بسیاری از اشخاص این سوال مطرح می شود که شماره دفتر املاک در سند کجاست؟ شناسه یکتا سند مالکیت، شماره ای است که از سوی سازمان ثبت اسناد و املاک کشور، به هر ملک اختصاص یافته و همانند کد ملی برای اشخاص حقیقی و شناسه ملی برای اشخاص حقوقی، منحصر به فرد و مختص همان ملک می باشد.

شناسه یکتا سند مالکیت،  شماره ای 18 رقمی است که امکان استعلام آخرین وضعیت ملک را برای اشخاص فراهم می کند. این کد، در قسمت بالایی سند و در سمت راست آن قابل مشاهده می باشد. 

یکی از مفاهیمی که ممکن است با شناسه یکتا سند مالکیت، اشتباه گرفته شود، کد رهگیری می باشد. کد رهگیری که مطابق مصوبه دولت از سال 87 اخذ آن اجباری گردیده، شماره 13 رقمی است که در سمت چپ برگه‌ چهارم مبایعه ‌نامه های تنظیمی توسط دفاتر املاک، قابل رویت می باشد. لازم به ذکر است که از سال 87 دفاتر املاک دارای مجوز، ملزم به ثبت معاملات فروش و اجاره در سامانه ای تحت عنوان سامانه ثبت معاملات و املاک کشور iranamlaak.ir و اخذ کد رهگیری از این سامانه می باشند.

مبحث راجع به مستثنیات دین، زمانی اهمیت پیدا می‎کند که شخصی به عنوان محکوم ‎علیه، به حکم دادگاه ملزم به پرداخت دیون و بدهی‎های خود بوده، ولی از پرداخت دیون خود به شخص طلبکار خودداری کرده و اقدام به پرداخت نمی‎کند. در این شرایط شخص طلبکار برای استیفا طلبش می‎تواند خواستار توقیف اموال مدیون از واحد اجرای احکام دادگستری شود.
هرچند قانونگذار در جهت حفظ حقوق طلبکار، این حق را به او داده، اما استثنائاتی را راجع به حقوق اولیه محکوم‎علیه و افرادی که تحت تکفل او هستند، در نظر گرفته است.
این حقوق که جز ضروریات زندگی مدیون بوده و برای ادامه حیات و امرار معاش او الزامی است، جزء مستثنیات دین بوده و غیر قابل توقیف شناخته می شود.
مستثنیات دین شامل چه مواردی می‎شود؟
مطابق ماده 24 قانون نحوه اجرای محکومیت ‎های مالی، مستثنیات دین شامل موارد زیر است:
منزل مسکونی که عرفا در شأن محکوم ‎علیه در حالت اعسار او باشد. منظور از منزل مسکونی محلی است که قابلیت سکونت محکوم ‎علیه و افراد تحت تکفل او را داشته باشد.
اثاثیه مورد نیاز زندگی که برای رفع حوائج ضروری محکوم علیه و افراد تحت تکفل وی لازم است.
آذوقه موجود به قدر احتیاج محکوم‎علیه و افراد تحت تکفل وی برای مدتی که عرفا آذوقه ذخیره می‎شود.
کتب و ابزار علمی و تحقیقاتی برای اهل علم و تحقیق متناسب با شان آنها.
وسایل و ابزار کار کسبه، پیشه‎وران، کشاورزان و سایر اشخاص که برای امرار معاش ضرری آنها و افراد تحت تکفلشان لازم است.
تلفن مورد نیاز مدیون.
مبلغی که در ضمن عقد اجاره به موجر پرداخت می‎شود؛ مشروط بر اینکه پرداخت اجاره‎بها بدون آن موجب عسروحرج شود و عین مستاجره مورد نیاز مدیون بوده و بالاتر از شان او نباشد.
مرجع تشخیص مستثنیات دین
ممکن است نسبت به اینکه اموال و اشیایی جزء مستثنیات دین محسوب شده و متناسب با نیاز و شأن محکوم‎علیه و افراد تحت تکفل وی بوده، اختلاف شود که در این صورت مرجع تشخیص‎دهنده، دادگاه اجراکننده حکم لازم‎الاجراست و در صورتی که محرز شود اموال و اشیای مذکور بیش از حد نیاز و شأن محکوم‎علیه بوده، دو حالت پیش می‎آید:
چنانچه اموال و اشیای مذکور قابل تجزیه و تفکیک باشد؛ که در این صورت به دستور دادگاه تجزیه و تفکیک شده و مازاد بر شأن بابت پرداخت دین در نظر گرفته می‎شود.
چنانچه اموال و اشیای مذکور قابل تجزیه و تفکیک نباشد؛ که در این صورت دادگاه حکم به فروش داده و بعد از تشخیص مازاد بر شأن بابت پرداخت محکوم یا دین پرداخت می‏شود.
مقررات راجع به مستثنیات دین تا چه زمانی قابلیت اجرا دارد؟
به گزارش گروه حقوقی یاسا، طبق ماده 526 قانون آیین دادرسی مدنی، احکام راجع به مستثنیات دین تا زمان فوت محکوم‏‎علیه جاری بوده و با فوت محکوم‏علیه ممنوعیت ماده یک قانون نحوه اجرای محکومیت مالی که بیان می‎کند «در صورتی که محکوم‎علیه محکوم به پرداخت دینی بوده و از پرداخت امتناع بورزد و محکوم‎له، خواستار توقیف اموال محکوم‎علیه باشد، مرجع اجراکننده رای مکلف بوده، پس از شناسایی اموال محکوم‎علیه با رعایت مستثنیات دین نسبت به توقیف اموال به میزان محکوم‎به اقدام کند» از بین رفته و با فوت محکوم‎علیه، اموالش به عنوان ماترک محسوب شده و به ادعای وراث مبنی بر اینکه مالی جزء مستثنیات دین بوده و غیر قابل توقیف است، ترتیب اثر داده نشده و تمامی اموال محکوم‎علیه بدون رعایت مستثنیات دین، قابل توقیف است.
استیفا محکوم‎به از مستثنیات دین در صورت تبدیل قهری به مال دیگر
بر اساس تبصره 2 ماده 24 قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی، چنانچه به حکم قانون مستثنیات دین تبدیل به عوض دیگری شود، وصول محکوم‎به از آن امکان‎پذیر است، مگر اینکه احراز شود قصد محکوم علیه از این کار، تهیه موضوع نخستین باشد؛ که در این حالت حکم مقرر در صدر تبصره اجرا نخواهد شد.
در اینجا این پرسش مطرح می‎شود که آیا تحقق جرم انتقال مال به دیگری به قصد فرار از دین در فرضی که مال جز مستثنیات دین بوده، ممکن است؟
در پاسخ باید گفت مالی که جزء مستثنیات دین بوده، جز اموال غیرقابل توقیف بوده و فرضی که محکوم ‎علیه بخواهد برای اینکه به قصد فرار از دین آن را به دیگری منتقل کند فرضی محال است، مگر اینکه بر محکمه احراز شود که مال در زمان انتقال جزء مستثنیات نبوده، و مدیون به قصد فرار از دین انتقال مال کرده که در این صورت جرم تحقق یافته و واجد جنبه کیفری خواهد بود.
مقررات مستثنیات دین در مجازات های کیفری
رعایت مقررات مستثنیات دین همان‎گونه که بیان شد؛ راجع به اموالی از محکوم‎علیه بوده که به حکم قانون غیرقابل توقیف بوده و محکوم‎له نمی‎تواند نسبت به استیفای دین خود خواستار توقیف آن از دادگاه اجرا کننده حکم شود؛ جز با رعایت مقررات راجع به مستثنیات دین در قوانین حقوقی.
از آنجایی که ممکن است شخص محکوم‎علیه، حسب مورد به مجازات یا پرداخت جریمه نقدی محکوم شود، که در این حالت رعایت مقررات راجع به مستثنیات دین توسط قاضی اجرای حکم الزامی است و نمی‎تواند نسبت به توقیف آن اموال در صورت فقدان و عدم شناسایی مالی از محکوم‎علیه، نسبت به وصول جزای نقدی اقدام کند، در رابطه با احکام جزایی مثل استرداد، ضبط یا مصادره اموال رعایت مقررات راجع به مستثنیات دین الزامی نیست.

در قراردادهای مشارکت در ساخت، معمولا ضمن قراردادی که به امضای مالک ملک و سازنده می‎رسد، سازنده متعهد به اخذ برخی از بیمه‎ ها می‎شود.

❌ در قراردادهای مشارکت در ساخت، معمولا ضمن قراردادی که به امضای مالک ملک و سازنده می‎رسد، سازنده متعهد به اخذ برخی از بیمه ‎ها می‎شود. مهمترین بیمه‎ هایی که ممکن است سازنده متعهد به گرفتن آنها باشد، عبارت از موارد ذیل است:
بیمه مسئولیت مدنی ناشی از اجرای عملیات ساختمانی در قبال اشخاص ثالث
به طور مثال فرض کنید در هنگام گودبرداری، ساختمان کناری فرو بریزد و ساکنان آن ساختمان مصدوم شوند یا فوت کنند یا اینکه از طبقات فوقانی ساختمان در حال ساخت شما، قطعه‎ یا مصالحی رها شود و بر روی خودرو یا فرد رهگذری سقوط کند.

❌در تمام موارد فوق، بیمه مسئولیت مدنی ناشی از اجرای عملیات ساختمانی از شما حمایت و خسارت‎ های مالی و جانی واردشده را جبران خواهد کرد.

❌بیمه مسئولیت مدنی سازندگان ابنیه
مقابل کارگران ساختمانی
بیمه مسئولیت مدنی سازندگان ابنیه، مقابل کارگران ساختمانی، عبارت از مسئولیت مدنی حرفه‎ای بیمه‎ گذار در قبال پرداخت هزینه پزشکی و غرامت صدمه جسمی، نقص عضو یا فوت کارکنان بیمه‎ گذار ناشی از حادثه موضوع بیمه است.
بیمه تضمین کیفیت ساختمان (بیمه عیوب پنهان ساختمان)

❌ بیمه تضمین کیفیت ساختمان (بیمه عیوب پنهان ساختمان) نیز عبارت است از نقص در سازه‎‌های اصلی ساختمان ناشی از طراحی نادرست، ساخت معیوب، به ‎کارگیری مواد یا مصالح معیوب که در طی اعتبار بیمه ‎نامه به بیمه‌گر اعلام می‎شود و مواردی که در زمان صدور گواهی پایان کار و گواهی تأیید بازرس فنی آشکار نشده باشد را تحت پوشش قرار می دهد.
______

جزییات جدید از تغییرات قوانین چک/ چک برگشتی‌ها با موجودی سایر حساب‌ها پاس می‌شوند

🗣️معاون اداره نظام‌های پرداخت بانک مرکزی و سخنگوی اجرای قانون چک:

🔸افراد هنگام مراجعه به شعبه برای دریافت وجه چک در صورت کسری مبلغ چک در حساب جاری فرد صادرکننده، از بانک بخواهند سایر حساب‌های انفرادی او در همان بانک را بررسی کند و در صورت موجودی در آن حساب‌ها، مبلغ کسری چک را برداشت و چک را پاس کند.

🔸مقررات مربوط به چک‌های جدید از بیستم دی‌ماه به صورت اختیاری برای متقاضیان صادر می شود و از ابتدای سال آینده همگانی می‌شود.

🔸علاوه بر امکان ثبت، تایید و انتقال چک در سامانه صیاد که در حال حاضر به صورت اختیاری و از طریق برنامک‌های موبایلی حوزه پرداخت در دسترس مشتریان بانکی  قرار گرفته، در این برنامک‌ها، امکان «استعلام وضعیت چک صیادی» برای صادرکننده چک و ذینفع آن هم فراهم است.

🔸صادرکننده، پیش از تایید ذینفع و ذینفع تا قبل از تایید یا رد چک ثبت اولیه شده، قادر به مشاهده وضعیت و مندرجات چک ثبت اولیه شده در سامانه صیاد با استفاده از شناسه صیادی برگ چک مذکور خواهد بود.

هر شخصى كه فوت مى كند،سهم وراث او از ماترك  به روش ذيل مشخص مى گردد👇

◀️در ارث عده ای به "فرض " ارث میبرند
و عده ای به "قرابت"
🔵اشخاصی که به فرض ارث میبرند : مادر ،زوج و زوجه
🔵اشخاصی که گاه به فرض و گاهی به قرابت ارث میبرند :پدر ،دختر ودخترها ،خواهر و خواهر های ابی یا ابوینی و کلاله امی .
🔵بغیر از موارد فوق  بقیه به قرابت ارث میبرند . (مواد 896.897.898 قانون مدنى)
در طبقه اول ارث 6فرض داریم :
1/6
1/3
2/3
1/8
1/4
1/2
🔵در طبقه اول ارث
🔵1/6👈"مادر" و "پدر"متوفی
'به شرط وجود اولاد' 1/6به فرض ارث میبرند
 
و "کلاله امی " اگر تنها باشد 1/6به فرض ارث میبرد .
در طبقه اول ارث
🔵1/3👈"مادر" به شرط نبودن اولاد و إخوه 1/3به فرض ارث میبرد . و"کلاله امی " اگر بیشتر از یک نفر باشد 1/3به فرض میبرد.
در طبقه اول ارث
🔵2/3👈"دوخواهر یا بیشتر" به شرط نبود برادر 2/3به فرض ارث میبرد
"دو دختر یا بیشتر" به شرط نبود اولاد ذکور 2/3به فرض ارث میبرند .
در طبقه اول ارث
🔵1/8👈"زوجه" به شرط وجود اولاد 1/8به فرض ارث میبرد
در طبقه اول ارث
🔵1/4👈"زوج" به شرط بودن اولاد و "زوجه یا زوجات" به شرط نبودن اولاد1/4به فرض ارث میبرن
در طبقه اول ارث
🔵1/2👈"زوج" به شرط نبود اولاد 1/2به فرض ارث میبرد
اگر متوفی فقط یک "دختر" داشته باشد 👈تمام ترکه را میبرد (1/2به قرابتو 1/2به فرض )
✅اگر متوفی فقط یک "پسر" داشته باشد 👈پسر تمام ترکه را به 'قرابت' بهارث میبرد .
✅اگر متوفی فقط یک "مادر" داشته باشد 👈مادر تمام ترکه را میبرد(2/3به قرابت (رد)و 1/3به فرض )
✅اگر متوفی فقط یک "پدر" داشته باشد 👈تمام ترکه را به 'قرابت' میبرد.
✅اولاد ذکور و اناث (باهم)👈 ذکور (پسرها)2سهم اناث (دخترها)ارثمیبرد
✅فقط اولاد 'ذکور' باشد 👈تمام ترکه به تساوی بین آنها تقسیم میشود .
✅اگر اولاد فقط 'اناث' باشد 👈تمام ترکه را میبرند (1/2به قرابت و 2/3به فرض )
  
در صورتی که متوفی  یک 'پدر' داشته باشد و اولاد 👈
✅پدر👈1/6به فرض و بقیه ترکه با رعایت قاعده بین اولاد تقسیم میشود .
✅درصورتی که متوفی یک 'پدر' داشته باشدبا'چند دختر'👈پدر 👈1/6بهفرض ودختر ها 2/3به تساوی ارث میبرند .
✅اگر متوفی یک 'پدر ' داشته باشد با 'یک دختر'👈
پدر 👈1/6به فرض دختر👈1/2به فرض
✅در صورتی که متوفی یک 'مادر' داشته باشد و اولاد 👈
مادر👈1/6به فرض
اولاد با رعایت قاعده ارث میبرند .
✅درصورتی که متوفی یک 'مادر' داشته باشد و 'چند دختر' 👈مادر👈1/6به فرض
دخترها 👈2/3به فرض
✅اگر متوفی یک 'مادر ' داشته باشد و 'یک دختر' 👈
مادر 👈1/6به فرض
دختر👈1/2به فرض
 
✅درصورتی که متوفی 'ابوین'(پدرو مادر)داشته باشد و اولاد 👈مادر👈1/6به فرض
پدر👈1/6به فرض
اولاد با رعایت قاعده ارث میبرند .
✅درصورتی که متوفی
' ابوین' (پدرو مادر)داشته باشد با 'چند دختر'👈
مادر 👈1/6به فرض
پدر 👈1/6به فرض
دخترها 👈2/3به تساوی
✅درصورتی که متوفی 'ابوین' (پدرو مادر)داشته باشد و 'یک دختر'👈
مادر 👈1/6به فرض
پدر👈1/6به فرض
دختر👈1/2به فرض
✅بقیه ترکه به نسبت فرض تقسیم میشود
مگر اینکه مادر 'حاجب ' داشته باشد.
طبقه دوم ارث
فروض در طبقه دوم ارث 4تا هستند
1/6
1/3
1/2
2/3
 
1/6👈امی -خواهر و برادر
1/3👈امی-خواهر و برادر (بیش ازیک نفر )
1/2👈خواهر بدون برادر -ابی یا ابوينی
2/3👈دو خواهر یا بیشتر بدون برادر -ابی یا ابوینی
✅اگر متوفی یک 'برادر' (ابوینی یا ابی)داشته باشد 👈تمام ترکه را به
' قرابت' به ارث میبرد
✅اگر متوفی یک 'خواهر' (ابوینی یا ابی)داشته باشد 👈 1/2به فرض و بقیهبه رد
✅اگر متوفی یک 'برادر'(امی)داشته باشد👈1/6به فرض و بقیه به رد
✅اگر متوفی یک 'خواهر' (امی )داشته باشد 👈1/6به فرض و بقیه به رد
✅جد (ابی -امی)متوفی (درحالت انفراد ) 👈تمام ترکه را میبرد .
✅جده (ابی - امی )متوفی (درحالت انفراد)👈تمام ترکه را میبرد